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  • 文道并焕儒释兼综——论陶望龄的学术与文学

    首肯,乃至意欲与诗圣同列,而不满足于别传被打入另册。陶望龄肯定邵、罗的诗作,并不是要以议论为诗,而是要“以己为天地万物,以天地万物为己。”专注于内求,以心学与理学相颉颃。在这一方面与陈献章等人并无二致...

    不详

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  • 《劝发菩提心集》讲记(四)

    诵经或持咒语,皆能专注,且因咒句分明,而有不平凡的效果。  第六、成就增上柔和忍辱。菩萨不但能容忍别人的发怒,并且不恼害众生,看见别人互相恼害,也会深切生起悲怜之心,以摧伏菩萨自己的愤怒、妒忌等随烦恼,...

    传道法师

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  • 《劝发菩提心集》讲记(五)

    破坏,且能进修一切善法,断除一切恶法。   譬如:山王,禅波罗蜜相应。发心亦如是,物无能动,以不乱故。  譬如:高出一切小山的山王,不为飓风所撼动,与最高的静虑功用相应。菩萨发心修学,专注不乱,同入如来...

    慧沼大师撰

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  • 现代意境理论的禅趣

    的。  “京派”作家中,废名最为专注于内在生命的自由自在的体验,并借助一种自由的语言形式表达出来。难怪周作人读了废名的《莫须有先生传》之后,在1933年给废名的信中说:“此书乃贤者语录,或如世俗所称...

    黎荔

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  • 依师和皈依三宝

    心地和善;已了悟全部金刚乘秘密真言之根、道、果的意义,曾有反复修持而得的本尊观想与圆满的征兆;已由了悟自性而自我解脱;有能力藉他的大慈悲心而使他的心成熟;放弃对此生的执着,专注于佛法。因看到轮回痛苦而...虚空中莲花日月座上,并诵三遍:  上师,传承之根本;本尊,成就之本源;空行,加持之  与者。皈依此三根本。  然后专注于上师、本尊与空行,重复诵:“皈依上师、本尊与空行。”  再祈请:  一切上师、本...

    陈泉州

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  • 净土祖师昙鸾与念佛法门

    寿经》授予昙鸾说:“此大仙方,依之修行,当得解脱生死。”昙鸾接受此经,将所携《仙经》焚烧。从此,昙鸾更为专注地投身于弘法利生的事业中。  昙鸾返回魏地后,自行化他,流靡弘广,声誉日盛。孝静帝对他非常...

    白正梅

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  • 传统新义:近代台湾本土佛教史料的搜集与研究

    完全不谈。   直到冈松参太郎在撰第二回报告书时,虽主要是据台湾南部的田野资料,但此时另有一京都大学法学博士织田万教授,应民政长官后藤新平的央请,新加入成为第一部的调查员,而他所专注的艰钜工作,就是将...

    江灿腾

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  • 最初的根本佛法

    流水。   (3)已生善令增长;如溉甘果栽。   (4)未生善令生起;如钻木出火。   3.四如意足:又称四神足。   (1)欲如意足:希慕所修之法能如愿满足。   (2)精进如意足:于所修之法,专注...

    星云法师

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  • 陈泉州:信、解、愿(2)

    为主。他所证得的果位有两个:一个叫声闻,一个叫缘觉。声闻是听闻到释迦牟尼佛讲的四谛法后专注修行,达到解脱,成就阿罗汉的果位。他们是自己先解脱再说。当然他也有他的道理,我是泥菩萨过河自身难保,那又怎么能...心时显现出来的,当时只专注念及父母的慈爱、艰辛、劳苦……悲痛涌人心田,伤感万.分,整个念头都摄进去了,在悲痛到极点的时候,突然空啦,什么都没了,往上好像整个晴朗虚空都敞开了,没有终极,没有遮蔽,往世人与...

    陈泉州

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  • 星云法师:如何实践佛法

    速得成就,如佛陀在因地修行时,因为精进的原因,比弥勒菩萨早九劫成就佛道。   五、禅定   禅定,梵语禅那,指令心专注于某一对象,而达于不散乱的状态。   凡夫攀缘五欲六尘,心如猿猴,又如脱缰的野马,...

    星云法师

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